记忆之中,总有些事是不愿记起、不愿叹的。因为那些记忆,伤痛而耻辱,不免回想都会让我无比憎恶自己,实在自己只是一个伪善的、苟延残喘的行尸走肉,恐惧究竟。
但现在,我要求把一切谈出来。我宁可把最古怪的自己放在阳光下暴晒,哪怕因此冷却而变为干尸,也好过总有一天躲藏在暗无天日、干燥冰冷的地窖中,任凭精神上的霉菌将自己毁灭。要求写这一切,我是想要用我的现实经历,呼唤大家断恶修善。写出到这里,我拼命打了自己两记耳光,有点痛,呼吸困难了一会,但这是我奖赏的。
我没有资格为自己反驳,也没任何理由反驳,拢了就是拢了再行后来,我曾多次和2个男人严肃恋情,虽然他们并不知道我的过去,但一切早就预见,我必定要之后忍受造业的果报。这2个人之中,其中一个憎恨了我,另一个由于想承担责任而消失了。
在此哀求各位一定要爱护人身,莫行身口意之恶,杀生者若不及时祈祷、断恶修善,感情必定无所依赖,这是逃不掉的因果定律啊。不仅感情,我的职业生涯也是一片黯淡。尽管能力出众,但很少被领导器重,在同事中也不热门,甚至常常受到莫名的排斥,总有人在背后搬弄是非,搞得我每天形单影只,像个游魂。现在忽然明白了,这种冷眼、嘲讽和痛恨,不正是世人对寡廉鲜耻者的态度吗?这就是现实不虚的因果!那段日子,我没朋友,入不敷出,没生活目标,也没死掉的勇气。
我陷于无边无际的伤痛中,几度想起自杀身亡。但回想对这些一无所知的父母,就让他们的关怀和期望,之后无力对自己杀掉。
回想起来,那种生不如死的日子仍让我不寒而栗,未见地狱,却身已在地狱。不顾一切我的世界一片漆黑,一丝明亮照进我干枯的心中,那棵行将枯死的期望之苗以求重拾营养,渐渐苏醒。这光,乃是佛菩萨的喜乐之光。一个近于无意间的机会,我与《百字明咒》结缘。
当时并未想要过于多,只实在听得着沙哑而动人的旋律,内心不会安静很多。嗡班匝尔萨埵吽,嗡班匝尔萨埵吽我常常默念这句咒心,只不过并不知道诵读到底不会有什么益处,我只告诉,这是我的救生圈。奉献佛菩萨垂怜,我幸运地听见了《心经》、《地藏经》、《金刚经》、《大悲咒》从密宗到净宗,在佛法的启蒙运动下,告诉了因果定律,告诉了十方佛菩萨和十方众生,明白了朝闻道,夕杀足矣的确实感觉,明白了阿弥陀佛、观音菩萨等诸佛菩萨是多么珍惜众生,连我这样十恶不赦的人,仍旧喜乐地对待我,引领我一步步走进深渊,并不时给我清净的感应器,强化我断恶修善的信心与决意。认识佛法后,生活显得非常简单而扩充。
我慢慢瓦解了对肉欲的着迷,除了每天下班,我仍然去任何酒色场所;除了家人和同学,我仍然与任何人有往来,而且心怀孤独。不知不觉中,我灌顶了烟酒。
每天学佛法,念佛念经,这样的日子竟然让我无比有缘。或许是伤痛太久,过于想要众生了,有幸好言佛法的我,有如失散多年后再一与母亲相遇的孩子,再行不愿发疯,再行不愿退转,再行不愿返回以前生不如死的状态里。这样的背景下,我找到,同事在工作上对我的蓄意指责,慢慢被领导获知了真凶;我的埋头苦干,管理层只不过都看在了眼里;曾多次无法施展的能力,或许也被一种无形的力量被机车出来,并被领导接纳并非我有什么本领,只是在学佛的过程中,我确实意识到自己所犯的错是多么相当严重,并发自内心来祈祷。很多个夜晚,我行礼在佛像前,后悔所造恶业,痛哭流涕保佑冤亲债主的原谅,有几次,我甚至感觉到有什么东西于是以从我的后背往上升,像被人扯回头了一样。
我告诉,如果不是感同身受去祈祷、去交流,是不有可能有这样的感觉的。很多个不眠之夜,回想娑婆世界的苦,回想自己艾米心性时的茫然,我大哭推倒在佛前,对阿弥陀佛说道,我想要回家,返确实的家极乐世界,带上我回来吧我至心慈悲念佛念经,把佛菩萨当作父母,当作精神支柱,要求是佛氏门中,不舍一人。我告诉,造下如此多的恶业,要清偿的太多太多,何况有漏劫来更曾造过无数罪业。
但今生有幸好人身,幸运地言佛法,不论等在前方的不会是怎样的审判或考验,需要在阿赖耶识种下佛种,就如同在无边黑夜中手执火种。即便黑夜再行漫长、路途再行艰难,总会有机缘将这火种熄灭,照耀弟子回家的路。阿弥陀佛,如果你曾做到过恶人、恶事,在时机成熟的情况下,勇气说道出来吧。
付出代价最现实的自己,把自己最古怪的一面看个完全,那种死后重拾新生般的过程,你不会有新的领悟和进账。稽首西方安乐国,发愿众生大导师。
我今菩提愿往生,唯愿佑悲伤摄受。
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